Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου 2026

Το Εθνικό Σύστημα Υγείας στην Ελλάδα, στο UK και USA .....

 

                                            

Το καλοκαίρι του 1983 ψηφιζόταν επί της αρχής στο Τμήμα Διακοπών της Βουλής το νομοσχέδιο για το ΕΣΥ, που μαζί με την δωρεάν παιδεία, που είχε θεσπιστεί 19 χρόνια πριν επί κυβερνήσεως Γ. Παπανδρέου το 1964, ήταν η δεύτερη μεγάλη  κοινωνική μεταρρύθμιση στην ιστορία της χώρας.

Ήταν 26 Αυγούστου 1983 όταν ο υπουργός Υγείας και Πρόνοιας, Π. Αυγερινός  εισηγούμενος το νομοσχέδιο, είχε μια θυελλώδη πολιτική σύγκρουση για το κόστος, τον ρόλο κράτους και  ιδιωτών στην υγεία,  τα ασφαλιστικά ταμεία και κυρίως, για το πως θα οργανωνόταν η δημόσια Υγεία στη χώρα μας

Η ρίζα των αντιπαραθέσεων εκείνων των ημερών βρισκόταν μεν στη φιλοσοφία με την οποία το κράτος θα αντιμετώπιζε στο εξής την Υγεία, κυρίως όμως ήταν το τεράστιο κόστος που τρόμαζε τους πάντες.

Τελικά το νομοσχέδιο επί του συνόλου ψηφίστηκε από τη Βουλή στις 16 Δεκεμβρίου 1983 και έγινε ο Νόμος 1397/1983, ο περιώνυμος νόμος του ΕΣΥ.

Αν και το ελληνικό ΕΣΥ ιδρύθηκε κατ’ εικόνα και ομοίωση με το βρετανικό NHS έχοντας την ίδια κοινωνική αρχή, δηλαδή σαν υγειονομική αρχή την καθολική κάλυψη του πληθυσμού, με το πέρασμα του χρόνου τα δύο συστήματα παρουσιάζουν πλέον θεμελιώδεις αποκλίσεις σε αρκετά σημεία, όπως στη χρηματοδότηση, τον ρόλο του Προσωπικού Γιατρού και στην πρόσβαση των ασθενών σε ειδικούς γιατρούς.

 Η σύγκριση των δύο συστημάτων με τα πλεονεκτήματα και τις αδυναμίες τους:

Συγκριτικός Πίνακας του ΕΣΥ με το NHS

Τομέας

          Ελληνικό ΕΣΥ

   Βρετανικό NHS

Μοντέλο & Χρηματοδότηση

Μικτό σύστημα. Βασίζεται στη γενική φορολογία αλλά και σε υποχρεωτικές ασφαλιστικές εισφορές ΕΦΚΑ / ΕΟΠΥΥ.

Αμιγώς Κρατικό. Χρηματοδοτείται σχεδόν αποκλειστικά από την άμεση και έμμεση γενική φορολογία.

Ο Ρόλος του Προσωπικού Γιατρού (Gatekeeping)

  

Χαλαρός / Προαιρετικός.        Αν και γίνονται μεταρρυθμίσεις, ο ασθενής μπορεί ακόμα να παρακάμψει τον προσωπικό γιατρό και να κλείσει απευθείας ραντεβού με ειδικό (π.χ. καρδιολόγο).

Αυστηρός (Gatekeeper). Οικογενειακοί γιατροί (GPs - General Practitioners). Δεν βλέπεις ειδικό γιατρό σε νοσοκομείο αν δεν σε παραπέμψει γραπτώς ο GP σου.

Ταχύτητα Πρόσβασης σε Ειδικούς

Σχετικά γρήγορη.                Λόγω του μεγάλου αριθμού γιατρών, η πρόσβαση σε ειδικότητες είναι άμεση (συχνά και εντός ημερών, αν και μερικές φορές με κάποιο φακελάκι).

Πολύ αργή.            Παρατηρούνται τεράστιες λίστες αναμονής, μήνες ή και άνω του έτους, για ένα απλό ραντεβού με ειδικό ιατρό ή για προγραμματισμένο χειρουργείο.

Διαθεσιμότητα Ιατρικού Προσωπικού

Υψηλή αναλογία γιατρών.       Η Ελλάδα διαθέτει περίπου 6,5 γιατρούς ανά 1.000 κατοίκους (υπάρχει όμως σοβαρή έλλειψη σε νοσηλευτές).

Χαμηλή αναλογία γιατρών.     Το Ηνωμένο Βασίλειο έχει μόλις περίπου 3,3 γιατρούς ανά 1.000 κατοίκους, αντιμετωπίζοντας διαχρονικές ελλείψεις προσωπικού.

Επείγοντα Περιστατικά    (ΕΠ)

Πίεση αλλά ροή. Υπάρχουν πολύωρες αναμονές στις εφημερίες μεγάλων νοσοκομείων, αλλά η διαλογή επιτρέπει σχετικά γρήγορη εξέταση.

Κρίση αναμονής.                       Τα ΕΠ στο Ηνωμένο Βασίλειο αντιμετωπίζουν ακραίες καθυστερήσεις, με τις αναμονές να ξεπερνούν συχνά τις 4 έως 8 ώρες.

Ιδιωτική Δαπάνη (Out-of-pocket)

Πολύ υψηλή (~40%).                Οι Έλληνες πληρώνουν πολλά σε ιδιώτες γιατρούς, διαγνωστικά κέντρα ή συμμετοχές σε φάρμακα για να αποφύγουν τις δυσλειτουργίες του ΕΣΥ.

Πολύ χαμηλή (~10-15%).         Το σύστημα είναι σχεδόν απόλυτα δωρεάν. Η ιδιωτική υγεία χρησιμοποιείται ελάχιστα και κυρίως από όσους έχουν εταιρικά πακέτα ασφάλισης.

Τα 2 Κύρια Παράδοξα της Σύγκρισης

1.    Το παράδοξο των Γιατρών και των Υποδομών:
Η Ελλάδα έχει υπερδιπλάσιους γιατρούς ανά κάτοικο σε σχέση με τη Μεγάλη Βρετανία 6,5
 γιατρούς ανά 1.000 κατοίκους, ενώ το Ηνωμένο Βασίλειο έχει μόλις περίπου 3,3 γιατρούς ανά 1.000 κατοίκους. Παρόλα αυτά, το NHS διαθέτει πολύ πιο οργανωμένες νοσοκομειακές δομές, σύγχρονο τεχνολογικό εξοπλισμό, ψηφιοποιημένα συστήματα, ο ηλεκτρονικός φάκελος ασθενούς είναι προσβάσιμος ψηφιακά από νοσοκομεία, ιατρούς, φαρμακοποιούς, υπηρεσίες υγείας και τα πρωτόκολλα εργασίας για το προσωπικό του NHS είναι αυστηρά.

2.    Η διαφορετική νοοτροπία Ελλήνων - Βρετανών στην Υγεία:
Ενώ και τα δύο συστήματα όχι μόνο διακηρύσσουν αλλά και διασφαλίζουν τη «δωρεάν υγεία για όλους», στην Ελλάδα ο ανυπόμονος πολίτης θα καταφύγει στον ιδιωτικό τομέα για να κάνει γρήγορα μια εξέταση ή για να δει έναν γιατρό της αρεσκείας του. Στην Αγγλία, ο πολίτης δεν θα πληρώσει σχεδόν ποτέ, αλλά θα αναγκαστεί να περιμένει υπομονετικά στη σειρά του, ακόμη κι αν πονάει, λόγω του απροσπέλαστου φίλτρου των Οικογενειακών Γιατρών GPs.

             Το σύστημα δημόσιας υγείας στις ΗΠΑ  (US Free universal healthcare)

Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν διαθέτουν ένα ενιαίο, καθολικό σύστημα δημόσιας υγείας  τύπου Ευρώπης ή Ηνωμένου Βασιλείου. Το Αμερικάνικο σύστημα υγείας βασίζεται κυρίως στην ιδιωτική πρωτοβουλία και στην ιδιωτική ασφάλιση μέσω των ασφαλιστικών παροχών από τους εργοδότες.

Ωστόσο, η ομοσπονδιακή κυβέρνηση και οι πολιτείες λειτουργούν συγκεκριμένα κρατικά προγράμματα δημόσιας περίθαλψης για ευάλωτες και στοχευμένες ομάδες πληθυσμού. Τα κυριότερα προγράμματα είναι:

  • Medicare: Ομοσπονδιακό πρόγραμμα ασφάλισης υγείας που απευθύνεται κυρίως σε άτομα ηλικίας 65 ετών και άνω, καθώς και σε ορισμένα νεότερους ανθρώπους με σοβαρές αναπηρίες ή χρόνια νεφρική ανεπάρκεια.
  • Medicaid: Πρόγραμμα που χρηματοδοτείται από κοινού από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση και τις πολιτείες, σχεδιασμένο για να παρέχει ιατροφαρμακευτική περίθαλψη σε οικογένειες και άτομα με πολύ χαμηλό εισόδημα και περιορισμένους πόρους.
  • CHIP (Children's Health Insurance Program): Πρόγραμμα που προσφέρει χαμηλού κόστους ασφαλιστική κάλυψη σε παιδιά από οικογένειες χαμηλού εισοδήματος που δεν δικαιούνται το Medicaid αλλά δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά την ιδιωτική ασφάλεια.
  • VA (Veterans Affairs) & IHS (Indian Health Service): Εξειδικευμένα δημόσια συστήματα που παρέχουν περίθαλψη αποκλειστικά σε βετεράνους των ενόπλων δυνάμεων των ΗΠΑ και σε Ιθαγενείς Αμερικανούς, τους Ινδιάνους, αντίστοιχα.

Πέρα από τα παραπάνω προγράμματα, υπάρχει το Affordable Care Act (ACA) – γνωστό ευρέως ως Obamacare – το οποίο δεν αποτελεί δημόσιο σύστημα υγείας, αλλά έναν ομοσπονδιακό νόμο που ρυθμίζει την αγορά ιδιωτικών ασφαλειών, παρέχει κρατικές επιδοτήσεις σε χαμηλότερα εισοδήματα για την αγορά ασφάλειας και απαγορεύει στις ασφαλιστικές να απορρίπτουν άτομα με προϋπάρχοντα νοσήματα.

Για όσους δεν καλύπτονται από κάποιο κρατικό πρόγραμμα ή από οποιανδήποτε παροχή, εργασιακής ή ιδιωτικής ασφάλειας, η πρόσβαση στην υγεία είναι εξαιρετικά δαπανηρή, με τα νοσοκομεία πάντως να είναι υποχρεωμένα βάσει νόμου να παρέχουν την βασική, την σωτήρια φροντίδα στα επείγοντα περιστατικά, στα αποκαλούμενα Emergency Medical Treatment and Labor Act - τα γνωστά από την Αμερικάνικη τηλεόραση EMTALA, ανεξάρτητα από την οικονομική κατάσταση του ασθενούς, στον οποίο όμως, μετά την έξοδό του από το νοσοκομείο, θα καταλήξει  συνήθως η υπέρογκη υψηλή δαπάνη.

                                                                                                  ο

Τρίτη 25 Αυγούστου 2026

...... μετά από μια μεγάλη καταστροφή, δεν έχει υπάρξει επιστροφή.

      


                                  2 Απριλίου 2026 τα ίδια παντελάκη μου....

 

 

Δεν χρειάζεται να πιστεύει όσα λέει, αυτό που ενδιαφέρει περισσότερο τον πολυμήχανο πολιτικό, είναι να νικήσει και αυτό μπορεί εύκολα να το πετύχει, αρκεί να βρει ανθρώπους που θα πιστέψουν αυτά που ούτε ο ίδιος  πιστεύει. 

Αυτό συμβαίνει πάντα με τις μεγάλες πολιτικές απάτες, παίζουν βεβαίως μεγάλο ρόλο οι συνένοχοι της αναρριχήσεως στην εξουσία ενός ανερμάτιστου και επικίνδυνου πολιτικού, όπως πχ  αυτοί που με την οικονομική χρεοκοπία, του παρέδωσαν τη χώρα δέσμια ή εκείνοι που συνεργάστηκαν μαζί του και του χάρισαν  την πλειοψηφία, βασικά όμως εκείνοι που του χρειάζονται είναι οι άνθρωποι που θα πιστέψουν ότι οι απατηλές  υποσχέσεις του είναι ένα θεϊκό δώρο για αυτούς και όχι η θανατική τους καταδίκη, όπως παρά λίγο να γίνει το 2015.

Ο πολύτροπος Οδυσσέας εξαπατά με τον Δούρειο Ίππο έναν ολόκληρο λαό, τους Τρώες, όπου μετά δέκα χρόνια πολιορκίας ανοίγουν οι άφρονες τις πύλες και έτσι πετυχαίνει την πτώση της Τροίας χωρίς όμως να γνωρίζει τι θα συμβεί στους Τρώες αλλά ούτε και σε αυτόν τον ίδιο.   

Αυτό είναι ίσως το σημείο όπου ο αρχαίος Ομηρικός μύθος γίνεται ανά πάσα στιγμή  σύγχρονος.

Ακριβώς το ίδιο συνέβη και στον πολυμήχανο πολιτικό, όταν  εξαπάτησε τους Έλληνες με τον “ένα νόμο με ένα άρθρο”, χωρίς να ξέρει όμως και αυτός που θα οδηγήσει η απάτη και τον εαυτό του και έντρομος τότε έκανε την κωλοτούμπα. 

Η ιδέα ότι βρισκόμαστε στο τέλος μιας εποχής δεν είναι πρωτότυπη, είναι η πιο συνηθισμένη σκέψη όλων των ανθρώπων όταν αισθάνονται ότι φεύγουν,  χάνονται όλα όσα ήξεραν.

Όπως ακριβώς τώρα, μόνο που σήμερα υπάρχει κάτι διαφορετικό: δεν ξέρουμε αυτό  που έρχεται, αισθανόμαστε μόνο έναν κόσμο που γεννιέται, αγνοώντας την θέση της χώρας σε αυτόν και τα βασικά, τα κύρια χαρακτηριστικά του.  

Βιαστήκαμε να την χαρακτηρίσουμε “κρίση των θεσμών”,  “κατάρρευση  εμπιστοσύνης” στα αστικά  κόμματα και εδώ και μερικά χρόνια την χαρακτηρίζαμε ως την εποχή της “πληροφορικής”,

Περάσανε όμως οι μήνες, τα χρόνια και τώρα πλέον τα ξεχάσαμε όλα αυτά,  μιλάμε για κάτι καινούργιο που έρχεται, μιλάμε για τον κόσμο της “τεχνητής νοημοσύνης”,

Πίσω όμως από όλες αυτές τις λέξεις βρίσκεται το ίδιο συναίσθημα και η ίδια αγωνία, ξέρουμε ότι κάτι τελειώνει, αλλά δεν έχουμε ιδέα τι ακριβώς γεννιέται.

Όπως ο Οδυσσέας που στέκει ενεός μπροστά στα ερείπια της Τροίας που ο ίδιος με την απάτη του Δούρειου Ίππου κατέστρεψε, χωρίς να ξέρει τι έχει κερδίσει και τι έχει χάσει.

Εδώ αρχίζει η δεύτερη, μετά τον Δούρειο Ίππο,  μεγάλη απάτη του Ομηρικού μύθου,  η …. Νοσταλγία.

Η νοσταλγία είναι το δεύτερο ψέμα που υποβάλουμε  στον εαυτό μας,  ένα ψέμα που δεν θα πιστέψει ο μεγάλος Αλεξανδρινός, που στο έργο του μιλά μόνο για την Ιθάκη της “Γνώσης” και όχι της … “Νοσταλγίας”.

Ο Οδυσσέας προσπαθεί να επιστρέψει στην Ιθάκη με την προσδοκία να ξαναβρεί τον κόσμο που άφησε πίσω του και δεν μπορεί.

Κι εμείς κάθε τόσο αυτό ακριβώς παθαίνουμε. Κάθε φορά, που δίνοντας πίστη σε Δούρειες (Ξύλινες) υποσχέσεις και με την ψήφο μας επιλέγουμε την  καταστροφή μας,  σχεδόν αμέσως μετά ξεκινάμε να μιλάμε σαν τον Όμηρο  για την “επιστροφή”, προσπαθούμε να έρθουμε σε αυτό που καταστρέψαμε και που υπάρχει πλέον μόνο στη μνήμη μας και μάλιστα εξιδανικευμένο.

Χρειάσθηκε το 1922 ένας Ελευθέριος Βενιζέλος και η συνθήκη της Λωζάννης για να αφήσουμε στην άκρη την  νοσταλγία για επιστροφή στην Ιωνία, μόνο έτσι μπορέσαμε να βάλουμε ταφόπετρα στη νοσταλγία για επιστροφή στην Ιωνία.

Στην παγκόσμια ιστορία μετά από μια μεγάλη καταστροφή, δεν έχει υπάρξει επιστροφή.

Αν η ιστορική συγκυρία, με τη βοήθεια του θεού της Ελλάδας και με την παρουσία τότε των πλανηταρχών Ομπάμα και Μπάιντεν,  μας την χάρισε την δεκαετία της οικονομικής μας χρεοκοπίας και πέρασε ξώφαλτσα πάνω από το κεφάλι μας,  τώρα με τα δυο αχώριστα φιλαράκια, τον Τράμπ και τον Ερντογάν το βέβαιο είναι ότι αρκεί ένα λάθος για να φέρει την καταστροφή της χώρας.    

Ίσως γι’ αυτό και ο Οδυσσέας παραμένει τόσο επίκαιρος, διότι ανακαλύπτει, αργά και οδυνηρά, ότι η επιστροφή του δεν μπορεί να ακυρώσει όσα έχουν συμβεί, παρά την παρουσία και υποστήριξη της θεάς Αθηνάς.

Ζούμε σε μια Ελλάδα, που εμείς την διαμορφώσαμε, με έναν εμφύλιο και μια τραγική δικτατορία έχοντας επικεφαλής έναν αγράμματο βασιλιά.

Εμείς δημιουργήσαμε τον κόσμο της Ελλάδας που σήμερα υπάρχει και αγνοούμε τον νέο γιατί δεν έχει ακόμη γεννηθεί, είμαστε εμείς που με νοσταλγία ψάχναμε και θα ψάχνουμε συνεχώς και απεγνωσμένα μια Ιθάκη για να επιστρέψουμε.

Μόνο που η Ιθάκη που νοσταλγούμε δεν υπάρχει πια και έτσι ο νόστος είναι αδύνατος “Άλλα δεν έχει να σε δώσει πια” όπως λέει και ο μεγάλος Αλεξανδρινός και μόνο ο πόνος από τον εμφύλιο, το τραύμα από την δικτατορία και η συμφορά από την Κύπρο έχουν απομείνει. Ούτε καν το ωραίο ταξίδι.

Σε μερικούς μήνες, το δημοκρατικό μας καθήκον δεν θα πρέπει να γίνει πάλι η αιτία που θα μας κάνει να βγούμε ξανά στον δρόμο της επιστροφής. 

Να κρατήσουμε έστω την Ελλάδα που έχουμε, την Ελλάδα που υπάρχει και ας αγνοήσουμε τον  Δούρειο Ίππο και τον πολυμήχανό πολιτικό, που μας βλέπει πάνω κάτω σαν την Πηνελόπη που τον καρτεράει υπομονετικά, η ακόμα χειρότερα, σαν αδιόρθωτους λωτοφάγους, γιατί η τυχόν αποδοχή του θα οδηγήσει, με την παρουσία μάλιστα των Τραμπ και Ερντογάν, στην καταστροφή της χώρας μας και τότε θα συνεχίζει ο Σεφέρης δικαίως να αναρωτιέται : “πως τόσος πόνος τόση ζωή πήγαν στην άβυσσο για ένα πουκάμισο αδειανό για μιαν Ελένη” ….

                                                                                           

Κυριακή 2 Αυγούστου 2026

Ένα πολύ σοβαρό εθνικό ατόπημα,……

   

 

Με τον Άγγλο σκηνοθέτη,παραγωγό και σεναριογράφο της ταινίας “Οδύσσεια” Sir Christopher Edward Nolan, συνομίλησε το απόγευμα της Δευτέρας 27 Ιουλίου ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης.

Στη τηλεδιάσκεψη ο Έλλην πρωθυπουργός, αφού συνεχάρη τον σπουδαίο σκηνοθέτη για την επιτυχή μεταφορά του ομηρικού έπους στην μεγάλη οθόνη, τον ευχαρίστησε για τη συμβολή του στη γεφύρωση της πλούσιας πολιτιστικής κληρονομιάς της Ελλάδος με τη σύγχρονη δημιουργικότητα.

Σωστή και επιβεβλημένη η κίνηση του, όμως ο κύριος Μητσοτάκης διέπραξε, ίσως για λόγους πολιτικής αντιζηλίας,  ένα πολύ σοβαρό εθνικό ατόπημα, παρέλειψε να κάνει γνωστό στον sir Christopher Nolan πως για το ταξίδι στην "Ιθάκη" έχει γράψει και ο πρώην πρωθυπουργός  της Ελλάδος Αλέξης Τσίπρας.

                       

                               

Ίσως μάλιστα επιβάλλεται, προς επανόρθωση της εθνικά απαράδεκτης παράλειψης του, να στείλει  στον σκηνοθέτη και το βιβλίο με το έργο του και επ’ ευκαιρία να του συστήσει, μετά την "Οδύσσεια" του Ομήρου, να γυρίσει και την "Ιθάκη" του Τσίπρα, σαν συνέχεια και ολοκλήρωση της ιστορίας, των γεγονότων και των χαρακτήρων της προηγούμενης ταινίας του, πολύ περισσότερο που το πολιτικό περιβάλλον του Τσίπρα, παλαιό και νέο, προσφέρει έτοιμο casting για την παραγωγή του νέου έργου, τόσο με την πληθώρα, όσο και με την αναμενόμενη ενθουσιώδη υποδοχή των υποψήφιων ηθοποιών από το φιλοθεάμον κοινό. Ποιος δεν θα ήθελε να απολαύσει ξανά, στον ρόλο της Σκύλλας, την Πρόεδρο Ζωή Κωνσταντοπούλου να κατσαδιάζει έξω από την Βουλή τον έρμο αστυνομικό διευθυντή.

                 

Την Θεοδώρα Τζάκρη στον ρόλο της  Χάρυβδις, στον ρόλο του Ποσειδώνα τον Πάνο Καμένο, στους ρόλους των μνηστήρων τον Παναγιώτη Λαφαζάνη, τον Στέφανο Κασσελάκη, τον Νίκο Παπά, στους ρόλους των Λαιστρυγόνων τον Γιάνη Βαρουφάκη και τον Παύλο Πολάκη;  

    

 

Και αν πράγματι ο σκηνοθέτης, παραγωγός, σεναριογράφος και φιλόλογος Sir Christopher Edward Nolan γυρίσει και την "Ιθάκη"του Τσίπρα, ε τότε θα πρέπει ο κύριος Μητσοτάκης και η υπουργός πολιτισμού κυρία Λίνα Μενδώνη να βρουν και να φορέσουν στον Πρόεδρο  Κωνσταντίνο Τασούλα μια στολή του Βασιλιά  Αγαμέμνονα, να του δώσουν ένα αρχαίο σπαθί από το μουσείο της Ακρόπολης, να φέρουν στην Ελλάδα και να βάλουν να γονατίσει ενώπιον του, τον Sir Christopher Edward Nolan για να τον χρίσει, όχι Ιππότη, όπως τον έχρισε ο καρμίρης Charles  ΙΙΙ το 2024, αλλά μέγα Δούκα των Μυκηνών, της Σπάρτης και του Άργους, διότι αυτός ο καλλιτέχνης εκτός της μεγάλης υπηρεσίας προς το Ελληνικό Έθνος με την Οδύσσεια του Ομήρου, θα γίνει πηγή χαράς με το έργο “Ιθάκη” του Τσίπρα μια και θα προσφέρει άφθονο γέλιο στους Έλληνες, σε έναν λαό που έχει να γελάσει το χειλάκι του από το 1963, από την εποχή που γυρίστηκε η ταινία “Της κακομοίρας” (Μπακαλόγατος), του σκηνοθέτη και σεναριογράφου Ντίνο Κατσουρίδη με τον Κώστα Χατζηχρήστο ,