Τον καιρό που το ΠαΣοΚ έγραφε Ιστορία ………………..

        

 

-«Παρόμοιες με αυτές, της πτώσης του τείχους του Βερολίνου, θα είναι και οι αναμενόμενες  νέες διαδικασίες μετάβασης σε έναν άλλο κόσμο,  αλλά αυτή τη φορά χωρίς τις  θεμελιώδης παραδοχές του Διεθνούς Δικαίου, της παγκόσμιας πολιτικής τάξεως και της εφαρμογής των κανόνων της παγκόσμιας οικονομίας που εξασφάλιζε η Αμερικανική ισχύς». Έτσι περιγράφει η εφημερίδα της Νέας Υόρκης “Wall Street Journal “ τις τρεις πρώτες εβδομάδες του Ιανουαρίου που άλλαξαν τον κόσμο.

Με παρόμοιο τρόπο και σχολιασμό αναφέρθηκαν σε αυτές τις τρείς εβδομάδες και οι άλλες μεγάλες εφημερίδες της Νέας Υόρκης, του Λονδίνου, των Παρισίων, του Βερολίνου.

Μουδιασμένες και διστακτικές, στο ίδιο χρονικό διάστημα οι δηλώσεις των Ευρωπαίων ηγετών στην προσπάθεια τους να αποφύγουν την επιδείνωση των σχέσεων τους με τον Trump.

Δηλώσεις των Ελλήνων πολιτικών σε αυτές τις τρεις  εβδομάδες του Ιανουαρίου που συντάραξαν τον κόσμο :

Κ. Μητσοτάκης Πρωθυπουργός : « Ως σύμμαχοι στο ΝΑΤΟ, οφείλουμε να είμαστε δεσμευμένοι στον αμοιβαίο σεβασμό, τον διάλογο και τις αρχές της κυριαρχίας ».

Δ. Κουτσούμπας Γ.Γ του ΚΚΕ : «Το ΚΚΕ καταδικάζει απερίφραστα και χωρίς αστερίσκους την ιμπεριαλιστική επέμβαση των ΗΠΑ στη Βενεζουέλα»

Κ. Βελόπουλος Πρόεδρος Ελληνικής Λύσης : «Αντί ο θλιβερός πρωθυπουργός να απαιτήσει διεθνή έρευνα για το ναρκοχρήμα που ξέπλενε ο Μαδούρο στις τουρκικές τράπεζες με την συνέργεια του Ερντογάν, όπως θα έκανε ένας ικανός πρωθυπουργός, βγάζει «νερόβραστες ανακοινώσεις», μήπως και γίνει αρεστός στον Πρόεδρο Τραμπ, για να παραμείνει γαντζωμένος στο αξίωμα του. Η Ελληνική Λύση όμως, υπηρετεί αξίες και όχι αξιώματα. Και ύψιστη αξία, είναι το Δίκαιο του Έθνους, που υπερβαίνει το Διεθνές Δίκαιο το οποίο έχουν καταντήσει κουρελόχαρτο οι ίδιοι που το επικαλούνται».

Μαρία Καρυστιανού, μέλλουσα αρχηγός κόμματος και ακτιβίστρια : «Σέβομαι την ελεύθερη βούληση, όμως υπάρχει μια ιδιαιτερότητα στο θέμα των αμβλώσεων. Γιατί αφορά στα δικαιώματα της γυναίκας. Δικό της είναι το θέμα, είναι η αλήθεια. Αλλά αφορά και στα δικαιώματα του εμβρύου, κι εγώ ως παιδίατρος διχάζομαι ως προς αυτό το θέμα, Γι’ αυτό στη δημόσια διαβούλευση οι περισσότεροι θα έχουν μια καλύτερη άποψη ή θα είναι πιο δημοκρατικό. Διότι μιλάμε για μια ζωή που μόλις γεννάται».

Ν. Ανδρουλάκης Πρόεδρος ΠαΣοΚ,  Χ. Δούκας  και Π. Γερουλάνος  ηγετικά στελέχη : «Πρέπει να γίνει η αφετηρία για τη στρατηγική ανασύνταξη μήπως και  ξεκολλήσει  η βελόνα από το 12-13%». Σε αυτήν την δήλωση, για το από τις 27 έως τις 29 Μαρτίου 2026 Συνέδριο του κόμματος, μπόρεσαν να συμφωνήσουν ο Πρόεδρος και τα ηγετικά στελέχη του κόμματος . Πρόκειται για το κόμμα το οποίο παρέλαβε πριν 45 χρόνια, από τον Κωνσταντίνο Καραμανλή μια  Ελλάδα δημοκρατική μεν, αλλά με όλα τα αναχρονιστικά  κατάλοιπα των περασμένων εποχών και την μετέτρεψε, με μια σειρά νόμων εμπνευσμένων Υπουργών, σε μια σύγχρονη Ευρωπαϊκή κοινωνία. Αλλά και τα απλά τότε στελέχη του κόμματος τα στελέχη της αλλαγής, ήταν ότι πιο ζωντανό και  οραματικό υπήρχε τότε στην χώρα και σε μια εποχή μάλιστα χωρίς υπολογιστές  και τεχνική νοημοσύνη, δούλευαν από το απόγευμα που σχολούσαν από τις δουλειές τους μέχρι αργά την νύκτα για να συντάξουν τα προσχέδια των νόμων, των υπουργικών διατάξεων και εθνικών συστημάτων και έμειναν γνωστά με τους απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς : "πολιτικοί καθοδηγητές" ή  ..... “πρασινοφρουροί”.

Σήμερα ο αρχηγός του ΠαΣοΚ και τα τριτοκλασάτα στελέχη  που έχουν πλέον απομείνει, έχουν μετατρέψει το κίνημα, από βασικό διαμορφωτή της Ελληνικής κοινωνίας  που ήταν κάποτε, σε αυτό που με τις ατέλειωτες και εκνευριστικές τσιρίδες τους, είναι σήμερα ένα κόμμα στείρας διαμαρτυρίας, χωρίς προτάσεις για σοβαρές πολιτικές αλλαγές, ένα κόμμα που ακόμα και αυτοί που για λόγους συναισθηματικούς θα το ψηφήσουν, δεν είναι βέβαιο ότι θέλουν να το εμπιστευθούν και σαν εναλλακτική κυβερνητική πρόταση.

       

 Πως είναι δυνατόν ο ηγέτης και τα στελέχη του ΠαΣοΚ νέοι άνθρωποι όλοι τους, να ασχολούνται αποκλειστικά με τον αναμενόμενο  κομματικό σκυλοκαβγά του Συνεδρίου και να αδιαφορούν για τις συγκλονιστικές  ημέρες που εδώ και ένα μήνα ζει ο πλανήτης, μήπως ευκαιρίες αμφισβήτησης του προέδρου είναι κάτι που σπάνια τους συμβαίνει ; μα στα πενήντα χρόνια της ζωής του, όπως άλλωστε γίνεται με όλα τα κόμματα της αριστεράς, τέτοιου είδους εσωκομματικών ρήξεων σαν και αυτό που θα γίνει τον Μάρτιο, έχουν ξαναζήσει πολλές φορές όπως στις 30 Ιουνίου 1996, στα πλαίσια του 4ου Συνέδριου , όταν ο Αρσένης, ο Τσοχατζόπουλος και ο Σημίτης υποχρέωσαν τον βαρύτατα άρρωστο Ανδρέα Παπανδρέου  να παραιτηθεί από Πρωθυπουργός και από Πρόεδρος του ΠαΣοΚ και στη θέση του εξελέγει ο Σημίτης. Ο Γεώργιος Α. Παπανδρέου, που αφού παρέλαβε το δαχτυλίδι της διαδοχής από τον  Κ. Σημίτη, τον διέγραψε αό το κόμμα  στις 12 Ιουνίου 2008, ο Ευ. Βενιζέλος αμφισβήτησε τον Γ. Παπανδρέου και τον υποχρέωσε σε παραίτηση από Πρωθυπουργό στις  11 Νοεμβρίου 2011 και από  Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ στις 18 Μαρτίου 2012, η Φ. Γεννηματά αμφισβήτησε τον Ευ. Βενιζέλο στις εσωκομματικές εκλογές που πραγματοποιήθηκαν στις 14 Ιουνίου 2015 και ο Ν. Ανδρουλάκης  στις 12 Δεκεμβρίου 2021 στις εσωκομματικές εκλογές νίκησε τον Γιώργο Παπανδρέου και τώρα ήρθε η δική του σειρά να αμφισβητηθεί.

Κανείς σε αυτό το κόμμα δεν καταλαβαίνει ότι όλα αυτά τα πολιτικά τερτίπια δεν έχουν πια καμιά σημασία και μάλιστα θα εξαφανιστούν όταν η χώρα, τα κόμματα και ο λαός θα δοκιμασθούν σκληρά από την, όπως έλεγε η Margaret Thatcher, “πολιτική σε δύσκολους καιρούς”.

 

Δημιουργήθηκε όμως ένα θεματάκι με την δήλωση της κυρίας Μαρίας Καρυστιανού περί της ηθικής των αμβλώσεων. Κάποιος πρέπει να ενημερώσει την μέλλουσα αρχηγό κόμματος και νυν  ακτιβίστρια Μαρία Καρυστιανού, ότι τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν είναι από τα είδη που διακινούνται στα σούπερ μάρκετ, ούτε συζητούνται σε τηλεοπτικά ή ραδιοφωνικά στούντιο πίνοντας καφεδάκι και δίνοντας ανάλαφρες συνεντεύξεις, ρυθμίζονται αυστηρά με νόμους και για αυτό το δικαίωμα, "της τεχνικής διακοπής της εγκυμοσύνης", έχει αποφανθεί οριστικά η Ελληνική πολιτεία με τον νόμο 1609/86 από την δεκαετία του ’80,τον καιρό που με ηγέτη τον Ανδρέα ο Ελληνικός λαός γνώριζε την Αμερικάνικη δημαγωγία και με τα ηγετικά στελέχη του, το ΠαΣοΚ έγραφε Ιστορία.

Έτσι στην Ελλάδα αναγνωρίζεται και προστατεύεται,το υπέρτατο δικαίωμα των γυναικών να αποφασίζουν οι ίδιες για το σώμα τους, με τον Ποινικό Κώδικα, όπως διαμορφώθηκε  από το 1986, στο άρθρο 304 που ορίζει πως :

Δεν είναι άδικη πράξη η τεχνητή διακοπή της εγκυμοσύνης :

α) Όταν ενεργείται µε τη συναίνεση της εγκύου από γιατρό μαιευτήρα – γυναικολόγο µε τη συμμετοχή αναισθησιολόγου σε οργανωμένη νοσηλευτική μονάδα, αν συντρέχει µία από τις ακόλουθες περιπτώσεις:

β) Δεν έχουν συμπληρωθεί  δώδεκα εβδομάδες εγκυμοσύνης.

γ) Έχουν διαπιστωθεί µε τα σύγχρονα µέσα προγεννητικής διάγνωσης ενδείξεις σοβαρής ανωμαλίας του εμβρύου που επάγονται τη γέννηση παθολογικού νεογνού και η εγκυμοσύνη δεν έχει διάρκεια περισσότερο από είκοσι τέσσερις εβδομάδες.

δ) Υπάρχει αναπότρεπτος κίνδυνος για τη ζωή της εγκύου ή κίνδυνος σοβαρής και διαρκούς βλάβης της σωµατικής ή ψυχικής υγείας της. Στην περίπτωση αυτή απαιτείται σχετική βεβαίωση και του κατά περίπτωση αρµόδιου γιατρού.

ε) Η εγκυμοσύνη είναι αποτέλεσµα  βιασµού, αποπλάνησης ανήλικης, αιµοµιξίας ή κατάχρησης γυναίκας ανίκανης να αντισταθεί και εφόσον δεν έχουν συμπληρωθεί  δεκαεννέα εβδομάδες  εγκυμοσύνης.

ζ) Αν η έγκυος είναι ανήλικη, απαιτείται και η συναίνεση ενός από τους γονείς ή αυτού που έχει την επιµέλεια της ανήλικης».

Επιπλέον όπως αναφέρει ο νόμος 1609/1986 η μέριµνα για την προστασία της υγείας της γυναίκας και την εξασφάλιση περίθαλψης σε οργανωµένες νοσηλευτικές µονάδες κατά την τεχνητή διακοπή της εγκυµοσύνης είναι υποχρέωση της πολιτείας».

 

                  Η ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ.

           

             

 

 Η άποψη της κυβέρνησης.

Το νομοσχέδιο εισήχθη προς συζήτηση στη Βουλή στις 26 Μαΐου 1986. . από τον τότε υπουργό Δικαιοσύνης Γ. Α. Μαγκάκη που εισάγοντας το  στην Βουλή κατάγγειλε για υποκρισία τη Ν.Δ., η οποία χαρακτήρισε “μορφή ανθρωποκτονίας” τη δυνατότητα που παρέχει, υπό ορισμένες προϋποθέσεις, το νομοσχέδιο στη γυναίκα να διακόπτει στους πρώτους τρεις μήνες την εγκυμοσύνη της.

Ο Υπουργός Υγείας Γιώργος Γεννήματάς : «Με το νομοσχέδιο για την τεχνητή διακοπή της εγκυμοσύνης, η κυβέρνηση προσπαθεί πάνω από όλα να κατοχυρώσει την ψυχική υγεία της γυναίκας. Να την προστατέψει από τους πολλούς κινδύνους που διέτρεχε όλα αυτά τα χρόνια όταν η κοινωνία είχε οδηγηθεί, από την αδιαφορία της πολιτείας, σ’ ένα υποκριτικό καθεστώς, όπου οι νόμοι ποινικοποιούσαν τις αμβλώσεις, ενώ οι αμβλώσεις γίνονταν, κάθε γυναίκα εμφανιζόταν ως εγκληματίας και καταρρακωνόταν το κύρος της πολιτείας που δεχόταν μια τέτοια άθλια πρακτική».

Η άποψη της Ν.Δ

Εισηγητής της Ν.Δ. κ. Β. Σωτηρόπουλος : «Ανεδαφικό για την ελληνική πραγματικότητα όταν νομιμοποιούμε τις αμβλώσεις με απόλυτη ελευθερία, χωρίς να δοκιμάσουμε την αντισύλληψη και τον οικογενειακό προγραμματισμό η Ν.Δ. είναι εναντίον του νομοσχεδίου, γιατί επιτρέπει το σταμάτημα της ζωής στην εμβρυική φάση».

Η άποψη του ΚΚΕ

Η κ. Μ. Δαμανάκη ειδική αγορήτρια, και κοινοβουλευτική εκπρόσωπος του ΚΚΕ : «Πρέπει να ληφθούν μέτρα, ώστε να μειωθούν οι αμβλώσεις έως την εξάλειψή τους, το ΚΚΕ είναι υπέρ της αποποινικοποίησης των αμβλώσεων, με παράλληλη λήψη μέτρων για οικογενειακή πολιτική και οικογενειακό προγραμματισμό».

Η άποψη της ΔΗΑΝΑ

Ο εισηγητής της ΔΗΑΝΑ  κ. Ν. Αναστασόπουλος τόνισε ότι « η ΔΗΑΝΑ είναι κατά των αμβλώσεων σαν ιατρική πράξη, αλλά τάσσεται υπέρ της αποποινικοποίησης τους και της πλήρους ασφαλιστικής κάλυψής τους».

 

Η ψήφιση του νομοσχεδίου

Τελικά το νομοσχέδιο για τις αμβλώσεις, εξ όλων των κομμάτων της τότε βουλής μόνο η “Νέα Δημοκρατία” καταψήφισε.

 

Η  άποψη της Εκκλησίας

Η απόφαση της Ιεράς συνόδου:«Η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε ομόφωνα να καταδικάσει το νομοσχέδιο και να ζητήσει από την κυβέρνηση να το αποσύρει».  

Αν και ο μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Χριστόδουλος είχε συντάξει το αρχικό ανακοινωθέν και το είχε καταθέσει στην ιερά σύνοδο προς έγκριση, η πλειοψηφία των μελών της Ιεράς Σύνοδος το έκρινε πολύ επιθετικό και πολύ οχληρό κατά της κυβέρνησης. Έτσι, η τελική διατύπωση του συνοδικού ανακοινωθέντος πήρε μορφή ήπια και ...... πολιτισμένη.

 

                                                                                           

                                                              

                                                                                         

Τι 60, τι 70, τι 80.…….

 

            

“Τα πάντα στον εγκέφαλό μας είναι προγραμματισμένα να αγωνίζονται για την επιβίωσή του. Αρκεί να στηρίξουμε το σώμα μας με καλή διατροφή, να παραμείνουμε σωματικά δραστήριοι και να κοιμόμαστε καλά, για να βελτιώσουμε τις πιθανότητες καλύτερης υγείας του εγκεφάλου”. 

                        Dr. Σαμπίν Ντονάι. Καθηγήτρια - ιατρός μακροζωίας.

 

 

 Αν είστε μιας κάποιας ηλικίας και επισκεφτείτε για πρώτη φορά νευρολόγο, επειδή υποψιάζεστε ότι έχετε πάρει τα πρώτα επισκεπτήρια της άνοιας, έκπληκτος με το τέλος της εξέτασης, θα ακούσετε τον  γιατρό να σας συμβουλεύει:  “Ρυθμίστε σωστά την αρτηριακή σας πίεση και να προσέχετε πολύ στις συνήθεις τιμές για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αν κάποια στιγμή διαπιστώσετε σε μία μέτρηση ότι έχει ανέβει πολύ, επειδή λχ κάνατε μια γυμναστική άσκηση ή μια σωματική προσπάθεια ή είστε αγχωμένοι μην ανησυχείτε. Όλους τους παράγοντες “καρδιαγγειακού κινδύνου”, δηλαδή το σάκχαρο, τη LDL, τη HDL χοληστερόλη και τα τριγλυκερίδια, πρέπει να τους παρακολουθείτε τακτικά και να τους έχετε πάντα ρυθμισμένους. Να προσέχετε την παχυσαρκία, κυρίως στην περιοχή της κοιλιάς, η καθιστική ζωή, το κάπνισμα, η υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ και η άπνοια στην διάρκεια του ύπνου σας, είναι επίσης σημαντικότατοι παράγοντες κινδύνου. Αν έχετε βαρηκοΐα, έχετε πάθει "εγκεφαλικό" στο παρελθόν και χαμηλό μορφωτικό επίπεδο, αυξάνονται οι κίνδυνοι εμφάνισης άνοιας”.

Είναι εύλογο αυτή η εξέταση και οι παραπάνω ιατρικές συμβουλές να σας δημιουργήσουν την αίσθηση ότι κάνατε έναν τακτικό καρδιολογικό έλεγχο ενώ εσείς ήλθατε στον νευρολόγο ανησυχώντας για την λειτουργία της μνήμη σας και το κυριότερο ενώ ο καρδιολόγος συνήθως παραπέμπει τον εξεταζόμενο σε συμπληρωματικές εξετάσεις και του γράφει φάρμακα, ο νευρολόγος, ενώ δεν σας απέκλεισε την εμφάνιση άνοιας, δεν σας παρέπεμψε σε καμία ειδική εξέταση ούτε σας συνταγογράφησε φάρμακα.

Αυτή την σουρεαλιστική κατάληξη έχουν οι ιατρικές εξετάσεις υπερήλικων, όταν ανησυχούντες για την κατάσταση της μνήμη τους καταφεύγουν για βοήθεια στο νευρολόγο διότι, αν και η επιστήμη έχει πραγματοποιήσει άλματα στη διάρκεια των τελευταίων δεκαετιών, όσο αφορά  στην κατανόηση των παθογενετικών μηχανισμών πολλών νευρολογικών νόσων, όμως ”αιτιολογική θεραπεία” της άνοιας δεν υπάρχει.

Με τον όρο “Αιτιολογική θεραπεία”, οι γιατροί εννοούν αυτή που με φάρμακο ή με παρέμβαση διορθώνεται το αίτιο της νόσου και συνεπώς σταματά είτε η περαιτέρω εξέλιξη, είτε παύουν τα συμπτώματα της.

Όμως, εκτός από σπάνιες  περιπτώσεις που η άνοια οφείλεται σε κακή λειτουργία ενός οργάνου, όπως π.χ. υπολειτουργία του θυρεοειδούς αδένα, ή έλλειψη κάποιας βιταμίνης, που μπορεί να βελτιωθεί ή ακόμα και να θεραπευθεί με τη χορήγηση της βιταμίνης που λείπει, ή με την παρέμβαση στο πάσχοντα αδένα, άλλοι τρόποι για την αντιμετώπιση της άνοιας δεν υπάρχουν. Αυτός είναι και ο λόγος που οι συμβουλές των νευρολόγων είναι ταυτόσημες με αυτές των καρδιολόγων.

            

 Όλα τα παραπάνω ισχύουν από τις αρχές του περασμένο αιώνα και συνεχίζουν να εφαρμόζονται από όλους τους νευρολόγους σε όλον τον κόσμο εκτός από τις ΗΠΑ, όπου πρόσφατα άλλαξε σε μεγάλο βαθμό ο τρόπος εξέτασης και αντιμετώπισης της άνοιας από πολλούς  νευρολόγους, μετά την  αναλυτική και ευρεία αναφορά διακεκριμένων ιατρών, μελών της Αμερικανικής Νευρολογικής Εταιρείας (American Neurological Association), στα συμπεράσματα της μελέτης της ερευνητικής ομάδας της Dr. Barbara Jacquelyn Sahakian του Τμήματος Ψυχιατρικής του Πανεπιστήμιο του Cambridge UK, γνωστής και από προηγούμενες έρευνες της, στον κλάδο την “γνωσιακής νευροεπιστήμης” που αφορά κυρίως ηλικιωμένα άτομα.

Η πρόσφατη μελέτη της Dr. Barbara Jacquelyn Sahakian, που έγινε αιτία να αλλάξει η εξέταση και η αντιμετώπιση της άνοιας από πολλούς γιατρούς στις ΗΠΑ, απευθύνεται στους μάχιμους νευρολόγους και αναφέρεται ειδικά στην λειτουργία του εγκεφάλου, στα προβλήματα μνήμης των ηλικιωμένων, όπως η λήψη των αποφάσεων τους, η εθιστική συμπεριφορά τους, και η έντονη επίδραση του τρόπου ζωής των στον εγκέφαλο τους και όχι στη γήρανση του σώματος, στην μείωση του όγκου και της δύναμης των μυών τους, της αποκαλούμενης "Σαρκοπενίας" που αντιμετωπίζεται από επιστήμονες ειδικούς στην ανάπτυξη και προστασία του σώματος των ηλικιωμένων, με σωματικές ασκήσεις και λήψη πρωτεϊνών για την αύξηση του όγκου της σάρκας, δηλαδή γάλακτος, αυγών, γιαουρτιού, κοτόπουλο, ψάρι.

Στην μελέτη της Dr. Barbara Sahakian είναι η πρώτη φορά που ορίζονται και μελετώνται, κατά σχολαστικό τρόπο, τα “Ηλικιακά ορόσημα” οι τρεις ηλικίες κατά τις οποίες η απώλεια γνώσεων, η “Γνωστική έκπτωση” όπως αναφέρεται στην νευρολογική επιστήμη, είναι εμφανής στους περισσότερους υπερήλικες.

Η έκπτωση μνήμης και η απώλεια γνώσεων, κατά την  Dr. Barbara Sahakian είναι μια φυσική εξέλιξη του ανθρώπινου εγκεφάλου που αρχίζει να κάνει την εμφάνισή της διστακτικά από την ηλικία των 40 ετών και φτάνει να θεωρείται ως κάτι το φυσιολογικό στα μέσα της πέμπτης δεκαετίας, τότε που πολλοί άνθρωποι αυτής της ηλικίας ξεχνούν απλά πράγματα όπως, το να πηγαίνουν  σε ένα δωμάτιο και να έχουν ξεχάσει τον λόγο για τον οποίο μπήκαν. 

Τα περιστασιακά κενά μνήμης είναι κάτι που τα ζουν καθημερινά οι μεσήλικες και έτσι γνωρίζουν από πρώτο χέρι και τελικά αποδέχονται ότι αυτά θα αποτελούν, για το υπόλοιπο της ζωής τους,  αναπόσπαστο μέρος της αναπόφευκτης γήρανσης τους.

Η νέα έρευνα της καθηγήτριας Sahakian διαπίστωσε και οριοθέτησε επακριβώς τα τρία χρονικά “Ηλικιακά ορόσημα” κατά τα οποία η γνωστική έκπτωση γίνεται πιο εμφανής και όρισε τους τρόπους αντιμετώπισης.

Οι  ηλικίες των 57 ετών, των 70 και των 78 είναι τα χρονικά όρια, οι σταθμοί αλλαγών στην ζωή των ηλικιωμένων. 

Στα στοιχεία της έρευνας της, η καθηγήτρια εξηγεί με απλά λόγια, για να γίνουν κατανοητά και από άτομα με μέση παιδεία, ότι : “Οι τρείς ηλικίες που καταγράφονται στη μελέτη είναι τα “ηλικιακά ορόσημα” όπου αρχίζουμε να αισθανόμαστε τις σημαντικές αλλαγές στην λειτουργία του εγκέφαλο μας.

ΤΑ ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΚΑ “ΗΛΙΚΙΑΚΑ ΟΡΟΣΗΜΑ”.

1^ο .Στα 57 μας η καμπή που θα αισθανθούμε εξαρτάται από το πόσο καλά έχουμε διαχειριστεί τις σωματικές αλλαγές της μέσης ηλικίας.

2^ο .Στα 70 εξαρτάται από το πόσο έχουμε κρατήσει τον εγκέφαλό μας σε εγρήγορση πριν και μετά τη συνταξιοδότηση μας.

3^ο .Στα 78 σχετίζεται με τo επίπεδο της  “Αποθήκης γνώσεων” που στην ζωή μας έχουμε δημιουργήσει, υποχρεώνοντας  πάντως τον εγκέφαλο μας να συνεχίσει να απασχολείται με την γνώση, όχι όμως με σταυρόλεξα ή sudoku, αλλά με “πολύπλοκα γνωστικά πράγματα, όπως είναι λχ το συστηματικό διάβασμα ή την εκμάθηση και καθημερινή ενασχόληση με το Internet .

Και συνεχίζει η Dr. Sahakian : ¨Όπως ακριβώς πρέπει να διαχειριζόμαστε τη χοληστερίνη πολύ πριν προκαλέσει καρδιακή προσβολή έτσι, πρέπει να υιοθετήσουμε τις ενδεδειγμένες αλλαγές στον τρόπο ζωής μας τουλάχιστον 10 χρόνια πριν από αυτές τις τρείς αλλαγές ορόσημα που περιγράφει η μελέτη,  με αυτό τον τρόπο μπορούμε  να κρατήσουμε σε φυσιολογικά επίπεδα την λειτουργία του εγκεφάλου μας.

Γενικά η μελέτη της Dr. Sahakian ζητά από τους υπερήλικες που ανησυχούν  για την υγεία του εγκεφάλου τους δυο πράγματα : Άμεση δράση και μακροπρόθεσμα σχέδια.

Όταν φτάνουμε στην ηλικία των 57 ετών ο εγκέφαλος μας αρχίζει να συρρικνώνεται. Η διαδικασία αυτή έχει ξεκινήσει  ήδη από τα 30, αλλά στα 57 η μείωση του όγκου του εγκεφάλου γίνεται πλέον αισθητή  λόγω της μείωσης της “λευκής ουσίας” στο δίκτυο των νευρικών ινών που επιτρέπει στις διάφορες περιοχές του εγκεφάλου να επικοινωνούν μεταξύ τους αστραπιαία και αποτελεσματικά, είναι τότε που το «ευρυζωνικό» μας δίκτυο αρχίζει να μειώνεται.

Το “φαινόμενο της συνταξιοδότησης” γίνεται εμφανή στα 70, είναι η στιγμή που στο εργαστήριο αρχίζει να διακρίνεται η πιο γνωστή από τις 13 πρωτεΐνες, που συνδέονται με τη γνωστική έκπτωση, την “Ταυ” να συσσωρεύεται στον εγκέφαλο, είναι τότε που αρχίζει να παρατηρείται λέπτυνση του φλοιού του εγκεφάλου και που οδηγεί σε μείωση των συνάψεων στις περιοχές που είναι υπεύθυνες για τη σκέψη και τη μάθηση. Επίσης παρατηρείται συρρίκνωση στους μετωπιαίους λοβούς και στον ιππόκαμπο, τις περιοχές του εγκεφάλου που είναι υπεύθυνες για τις πιο περίπλοκες γνωστικές λειτουργίες και σε όλα αυτά αυξάνονται οι τιμές γιατί γύρω στα 60, οι άνθρωποι τεμπελιάζουν λίγο, αποφεύγουν τις δυσκολίες και αρχίζουν να πορεύονται με βάση την άνεση τους και αυτό είναι μια τρομερά κακή ιδέα για την κατάσταση του εγκεφάλου τους και γενικότερα της υγεία τους.

Η δεκαετία πριν από τα 70 είναι η περίοδος κατά την οποία αρχίζουμε πραγματικά να βλέπουμε τις νευρωνικές οδούς να φθίνουν ως αποτέλεσμα της μειωμένης πνευματικής  μας  διέγερσης.

Όπως γράφει η Dr. Sahakian, : Υπάρχουν άφθονες επιστημονικές αποδείξεις που υποστηρίζουν το Αγγλοσαξονικό γνωμικό  “use it, or lose it”, δηλαδή  “χρησιμοποίησέ το, ή θα το χάσεις”.

Είναι ανάγκη να κατανοήσουμε απόλυτα ότι το “γνωστικό απόθεμα” μας, είναι ένα από τα βασικά στοιχεία που δείχνει την ανθεκτικότητά μας απέναντι στη φυσιολογική φθορά του εγκεφάλου μας και ότι ένα σωστά δομημένο “γνωστικό απόθεμα” μπορεί να καθυστερήσει σημαντικά τον νευροεκφυλισμό μας και κατά συνέπεια της άνοιας.

Η οικοδόμηση της αποθήκης γνώσεων ξεκινά από την παιδική μας ηλικία, αλλά μια μελέτη του 2022 που τώρα δημοσιεύθηκε  στο περιοδικό Neurology, διαπίστωσε ότι ακόμη και άνθρωποι που συνεχίζουν να αναπτύσσουν υψηλό “γνωστικό απόθεμα” μέχρι την ηλικία των 69 μπορούν να μειώσουν την πιθανότητα έκπτωσης μνήμης και σκέψης, ακόμη κι αν είχαν χαμηλές γνωστικές ικανότητες σε νεότερη ηλικία.

Δέκα χρόνια νωρίτερα των ηλικιακών ορίων, πρέπει να αγκαλιάζουμε νέα πράγματα, oι άνθρωποι αν θέλουν να ζουν φυσιολογικά χρειάζονται κοινωνική επαφή και πνευματική διέγερση.

Λίγο πριν τα 80, ο όγκος του εγκεφάλου μειώνεται ακόμη περισσότερο, όπως και η αιμάτωση του. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος παρά το μικρό του βάρος, καταναλώνει περίπου  το 20% του αίματος και οξυγόνου του σώματος,  αντλεί περίπου 750-800 ml αίματος ανά λεπτό και 400-500 ml οξυγόνου την ημέρα για να μπορέσει να διατηρήσει τις νευρικές του λειτουργίες.

Στην ηλικία των 80 παρατηρείται συσσώρευση πρωτεϊνών που συνδέονται με τη φλεγμονή, έτσι τα γνωστικά αποθέματα αρχίζουν να μειώνονται δραματικά και αν δεν αναπληρώνονται έστω και μερικώς, εξαντλούνται και χάνονται.

 Ο δείκτης της νοημοσύνης μας συνδέεται με γενετικά χαρακτηριστικά, αλλά η εκπαίδευση και η εκμάθηση νέων πραγμάτων είναι απολύτως υπό τον έλεγχό μας και καταλήγει η Dr.  Sahakian. "Οι προστατευτικές επιδράσεις του γνωστικού μας αποθέματος είναι ευρέως αναγνωρισμένες. Πολλαπλές μελέτες δείχνουν ότι όσοι από εμάς έχουμε αναπτύξει ένα βαθύτερο “απόθεμα” νευρωνικών συνδέσεων στο οποίο μπορούμε να στηριχθούμε, τα καταφέρνουμε καλύτερα, ακόμη και όταν ο εγκέφαλός μας έχει υποστεί φθορά λόγω της αναπόδραστης ηλικιακής έκπτωσης".

Πηγή της"Μελέτης Sahakian" από το ψηφιακό αρχείο του Βρετανικού  ιατρικού περιοδικού “The Lancet”

                                                                                             

Η Σιδερένια Εποχή ……………………

                   

      

“Απ’ όλους τους λαούς, οι Έλληνες ονειρεύτηκαν πιο όμορφα τ’ όνειρο της ζωής”.

Γιόχαν  Γκαίτε. 1740 -1832. Ο Γερμανός συγγραφέας της τραγωδίας Faust για την Ελληνική μυθολογία. 

 

Η ανάρτηση αυτή αναφέρεται σε μύθους, μια και κατά τον Αίσωπο, σε αντίθεση με την πραγματικότητα μόνον οι μύθοι διδάσκουν. 

Σύμφωνα με το ποίημα του Ησίοδου “Έργα και Ημέραι” στίχοι 109-201, κατά την Ελληνική μυθολογία πέντε είναι οι εξελικτικές Εποχές ή Γενιές της ανθρωπότητας, που αφού έχει ζήσει ήδη τις τέσσερις τώρα ζει στην Πέμπτη, στην Σιδερένια Εποχή ή Γενιά.

Οι πέντε Εποχές ή Γενιές κατά την Ελληνική μυθολογία:

1^η Χρυσή.

2^η Ασημένια.

3^η Χάλκινη.

4^η Ηρωική.

5^η Σιδερένια.

Η Σιδερένια Γενιά ή Εποχή της ανθρωπότητας, ξεκινά από τον 8^ο πΧ αιώνα και για τους ελάχιστους που πιστεύουν ακόμα στην πατρώα θρησκεία σε αυτήν ζούμε ακόμα.

Η Εποχή αυτή ανήκει στην παρακμιακή περίοδο της ανθρωπότητας, όταν η απουσία από την κοινωνία των ανθρώπων, της θεάς Αιδούς και της  θεάς Νέμεσης, έφεραν την πλήρη κατάρρευση των κοινωνικών δεσμών. Είναι η εποχή όπου τα παιδιά, αντί να παίζουν, αντιμάχονται με πρωτοφανή βία μεταξύ των, δεν σέβονται και κατά συνέπεια δεν ακούν τους γονείς τους, οι φίλοι προδίδουν ο ένας τον άλλον, η φιλοξενία έχει αντικατασταθεί από έναν ψυχρό επαγγελματισμό, έστω πολυτελή και το δίκαιο το ορίζει η ισχύς είτε του χρήματος, είτε των όπλων. Η θλιβερή αυτή κατάσταση κατά τον μύθο εμφανίστηκε κατά την έναρξη της Σιδερένιας Εποχής όταν οι θεμελιώδεις για την κοινωνία και την πολιτεία θεές, Αιδώς (Ντροπή) και Νέμεσις (Δίκη) αηδιασμένες από την συμπεριφορά των ανθρώπων,  εγκατέλειψαν τα επίγεια για τον Όλυμπο, αφήνοντας τους θνητούς μόνους με τον κακό εαυτό τους.

Κατά τους αρχαίους Έλληνες η Αιδώς (ντροπή) και η Νέμεσις (δικαιοσύνη) αποτελούσαν τα ηθικά θεμέλια της ανθρώπινης κοινωνίας.

Η θεά Νέμεσις επιβάλλει τη δικαιοσύνη μέσω των νόμων, η θεά Αιδώς αντιθέτως λειτουργεί ως εσωτερικός φραγμός, αποτρέποντας τον άνθρωπο από το κακό μέσω του αυτοσεβασμού και της ηθικής συνείδησης, έτσι με αυτήν την διεργασία εξασφαλίζεται η πνευματική ισορροπία των ανθρώπων και κατά συνέπεια και η σωστή λειτουργία της πολιτείας. 

Οι αρχαίοι Έλληνες νομοθέτες είχαν ανακηρύξει την παρουσία της “Αιδούς” και της “Νέμεσις” ως προϋπόθεση για την ομαλή λειτουργία της πολιτείας και την έλλειψη τους, ως  “αρρώστια της πόλεως” και σε όσους δεν υπάκουαν στις επιταγές τους, είτε ήταν απλοί πολίτες, είτε  ηγέτες, τους επέβαλαν την ποινή του θανάτου: “Τον μη δυνάμενον Αιδούς και Δίκης μετέχειν κτείνειν ως νόσον πόλεως”, αυτή την “αρρώστια της πολιτείας”, παρότι εμείς οι σύγχρονοι Έλληνες την ζήσαμε πρόσφατα και μάλιστα με επώδυνο τρόπο, όταν στην περίοδο της οικονομικής μας χρεοκοπίας,  ασυνείδητοι πολιτικοί χαϊδεύοντας συντεχνίες εργαζόμενων σε κρατικές επιχειρήσεις, που είχαν πετύχει να απομυζούν τη χώρα με τα πιο αντικοινωνικά προνόμια και υποσχόμενοι ότι με αυτούς στην κυβέρνηση δεν θα  τα χάσουν, πρόβαλαν χωρίς ντροπή ένα αυταπόδεικτο ψέμα: Ότι όχι μόνο δεν υπήρχε χρεοκοπία, αλλά ούτε καν οικονομική κρίση. Κατ’ αυτούς λεφτά υπήρχαν, όλα ήταν συνωμοσία της Μέρκελ και του Σόιμπλε και αρκούσε μια απειλή εξόδου μας από την ΕΕ και αμέσως θα ικανοποιούσαν ως όφειλαν, τις οικονομικές μας ανάγκες.

Με αυτό το ωμό ψέμα, ήρθε και η πιο αναίσχυντη πολιτική περίοδο που έχουμε ζήσει από το 1974, με μια κυβέρνηση η οποία, αφού υποθήκευσε το σύνολο της δημόσιας περιουσίας, μας φόρτωσε ένα καινούργιο μνημόνιο και το χειρότερο εξαφάνισε την βασική πολιτική αξία του Ελληνικού και Ευρωπαϊκού πολιτισμού, την “Αιδώ” και δεν σταμάτησαν εδώ, την περίοδο της πανδημίας, με σκοπό την πρόκληση στην χώρα υγειονομικού χάους, πάλι τα ίδια δεξιά και αριστερά αντισυστημικά κόμματα αποδύθηκαν, ως αντιπολίτευση πια, σε έναν αγώνα κατά του εμβολίου με εκατοντάδες μαζικές υπαίθριες συγκεντρώσεις διασπείροντας ακόμη περισσότερο τον κορωνοϊό  (Covid-19). Αν και αυτό το παραλήρημα τους προκάλεσε αρκετούς θανάτους σε ανεμβολίαστους υπερήλικες, τελικά απέτυχαν λόγω του ΕΣΥ και της εγχώριας παραγωγής εξαιρετικής ποιότητας και επαρκούς ποσότητος φαρμάκων, να προκαλέσουν μια υγειονομική τραγωδία όπως την ζούσε τότε ο περισσότερος κόσμος στην Ευρώπη, στην Ασία και στην Αμερική.

Όμως εδώ γεννάται ένα ερώτημα, για να μπορεί να έχει, ένας λογικός και ενήλικας άνθρωπος, σωστή κρίση πρέπει απαραιτήτως να έχει μνήμη και εμείς οι Έλληνες, ως πρώτοι παθόντες και με βάση τους κανόνες της φυσικής, μετά τις πρόσφατες επώδυνες περιπέτειες μας θα έπρεπε να είχαμε αναπτύξει ανοσία στα πολιτικά ψέματα, θα έπρεπε να  είχαμε αποκτήσει την λεγόμενη στην ιατρική επιστήμη: “Ανοσολογική μνήμη”.

Όμως κατά δυσεξήγητο τρόπο, εκτός και αν αποδεχτούμε ότι δεν έχουμε συλλογική μνήμη,  πάλι υποδεχτήκαμε με ευήκοα ώτα, δηλαδή με αυτιά που άκουσαν προσεκτικά και με μεγάλη αποδοχή, την αυταπόδεικτη απάτη για την τραγωδία των Τεμπών. Ένα ψέμα που το σύνολο των πολιτικών μας, εκτός όπως είναι φυσικό της κυβέρνησης, ταυτίστηκε με το ψεύδος της ύπαρξης των "ξυλολίων", παρ’ ότι γνώριζαν ότι ήταν επινόηση ενός φαλακρού πολιτικού της ακροδεξιάς, πωλητή αλοιφών για την ... φαλάκρα και κατόχου επιστολών του Ιησού και που μοναδικό στόχο είχε την πρόκληση πάλι του χάους.

Η αποκωδικοποίηση της ανεξήγητης αποδοχής από τον Ελληνικό λαό, κάθε είδους πολιτικής απάτης και ψέματος  ήρθε στις πρώτες ημέρες του 2026, όταν οι ΗΠΑ η μεγαλύτερη δημοκρατία του κόσμου, με την εισβολή της στην Βενεζουέλα και την αρπαγή του Προέδρου της Μαδούρο και κυρίως με τις δηλώσεις όχι του, ούτως ή άλλως, ανερμάτιστου Προέδρου Donald Trump, αλλά του Stephen Miller αναπληρωτή προσωπάρχη του Λευκού Οίκου (White House deputy chief of staff), που ερμηνεύοντας την πολιτική Trump στο CNN, τη μεθεπομένη της στρατιωτικής επιχείρησης στη Βενεζουέλα, ξεκαθάρισε : “Μπορείτε να λέτε ότι θέλετε για έλλειψη διπλωματικής λεπτότητας, ζούμε όμως στον πραγματικό κόσμο, ο οποίος κυβερνάται από την ισχύ, τη βία και τη δύναμη. Αυτοί είναι οι σιδερένιοι νόμοι του κόσμου από καταβολής χρόνου”.

                      

                                 

Η παραπάνω ωμή δήλωση του αναπληρωτή προσωπάρχη του Λευκού Οίκου, του αποκαλούμενο από τους εργαζόμενους στον Λευκό Οίκο και “Bald reptile” (Φαλακρό ερπετό), η παραβίαση του Διεθνούς Δικαίου με την άσκηση στρατιωτικής βίας στο έδαφος ενός κυρίαρχου κράτους, όπως της Βενεζουέλα, που προσκρούει ευθέως στο θεμελιώδες  άρθρο 2 παράγραφος 4 του Χάρτη του ΟΗΕ, που απαγορεύει ρητώς όχι μόνο την χρήση αλλά και την απειλή βίας κατά της εδαφικής ακεραιότητας κάθε κράτους και η πρωτοφανής απειλή των ΗΠΑ, δια του Προέδρου Trump, ότι θα εισβάλει και θα καταλάβει, με το έτσι θέλω,  την Γροιλανδία, διαλύουν αυταπάτες αιώνων, εξηγούν την συμπεριφορά των Ελλήνων και δείχνουν πλέον σε όλο την ανθρωπότητα ότι παρά την πρωτοφανή υλική οργάνωση της στον 19^ο, στον 20^ο και στο πρώτο τέταρτο του 21^ου αιώνα, παρά την καταπληκτική ανάπτυξη των πανεπιστημίων, των επιστημών και την πρόσφατη ιδανική επίτευξη λειτουργίας της με βάση το Internet, συνεχίζουμε να ζούμε πνευματικά, κοινωνικά και πολιτικά, όπως και στους παλαιότερους αιώνες, σε έναν κόσμο χωρίς “Αιδώ” και “Νέμεση”, δηλαδή όπως σοφά έχουν πει οι αρχαίοι Έλληνες, ζούμε στην .... “Σιδερένια Εποχή”.